Surah Ad-Dhuha Ayat 11

Panel : Ustaz Noh Fariq Omar

Assalamualaikum.

Bismillah..

Alhamdulilllah.. Selawat dan salam atas Junjungan Nabi Muhammad Saw.

Syukur kita atas nikmat Islam dan Iman kita.. Sehingga hari ini, Allah pelihara diri kita dari perkara kekufuran.

Kenapa kita nak teliti / fahami Quran bersama-sama⁉️

Kalau la kita bina jambatan, maka kita kira sungguh-sungguh. Supaya selamat, jambatan tak roboh.

Inikan pula jalan kita nak kembali kepada Allah. Mana mungkin manusia boleh sambil lewa? Sedangkan ia suatu perkara yang pasti, perjalanan yang pasti.

Maka kerana itu, kita belajar Al Quran ni bersama-sama supaya kelak menjadi pedoman buat kita untuk selamat.

Jika susah dizahirkan dengan amal, setidaknya kita harap ia usaha kita untuk mencari redha Allah swt.

Semoga kuliah kita ini, Allah kira ia sebagai usaha untuk mencari / menimba peringatan dari ayat-ayat suci Allah Swt.

Kena selalu ingat, kenang dan ucap syukur dengan nikmat-nikmat yang telah kita kecapi. Supaya terhasil reaction / tindakan kita yg sesuai menjadi hamba Allah Swt.

Ini sesuai dengan tema perbincangan pd petang ni, berkaitan “nikmat” Allah Swt.

Ayat terakhir, Surah Ad-Dhuha Ayat 11

وَاَ مَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ

Adapun nikmat Tuhanmu, maka hendaklah engkau sebut-sebutkan (dan zahirkan) sebagai bersyukur kepadaNya.

[Adh-Dhuha 93:11]

[Rujukan: Tafsir Pimpinan Ar Rahman]

Adapun nikmat Tuhanmu : 

Nikmat yang bagaimana?

Ada beberapa pandangan:

A) Ibn Abbas ra (Tafsir Ibn Abbas) : 

Islam dan Kenabian

B) Mufassir yg terkemudian, antaranya Prof. Dr. Wahbah Az-Zuhaili : 

Kerasulan dan Al Quran yg diturunkan.

C) Tidak kurang ramai salaf yang tidak mengkhususkan apa-apa pun “nikmat” dalam ayat ni.

Pandangan Ibn Abbas ra antara yang sesuai, kerana:

- Ibn Abbas ada zaman pada zaman Nabi saw dan beliau dapat melihat situasi dan memahami dengan lebih baik apabila melihat “nikmat” dalam ayat ini.

- Maksud “Islam dan Kenabian” juga tak jauh daripada nikmat-nikmat yg telah kita baca pada ayat-ayat sebelum ni.

Nikmat termasuk rezeki material seperti wang ringgit dan sebagainya yang dikurniakan kepada kita.. Sihat, masa lapang, anak2 (zuriat)

Sebab tu pada pandangan ketiga, tidak khusus kepada apa-apa pun.

Cuma ia berbeza pada kaca-mata iman kita. Para sahabat seperti Ibn Abbas. Standard dia melihat nikmat pun pelbagai, tapi beliau suka menyimpulkan dengan maksud: Islam dan kenabian.

Menunjukkan "feel" dia terhadap nikmat, ialah besarnya Islam yg sampai kepada manusia.

Rabbika: Tuhan kamu (Allah)

Allah yang telah memberikan nikmatnya kepada kita.

Robb : Tuhan sekalian alam 

Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang Memelihara dan Mentadbirkan sekalian alam

(Al-Faatihah 1:2)

Tuhan yang manusia telah bersaksi sejak dalam alam roh:

"Bukankah Aku tuhan kamu?" Mereka semua menjawab: "Benar (Engkaulah Tuhan kami), kami menjadi saksi".

[Al-A'raaf 7:172]

Fahaddis : “Maka hendaklah engkau sebut-sebutkan”

Sebut kepada siapa? Sebut kepada manusia.

Di sini la nilai kaca mata iman kita dalam melihat nikmat.

Lagi keterbukaan kita utk menilai nikmat dengan erti kata agama, maka lahir juga sebutan-sebutan berkaitan agama.

Jika melihat nikmat dari sudut zuriat, material dan lain2 nya, tak ada salah. Maka lahir la juga sebutan-sebutan berkaitan hal itu.

Maka hari-hari, perkemas lagi kaca mata iman kita dalam melihat dunia ni..😉

Apakah faedahnya kita sebut-sebutkan nikmat⁉️

Kepada diri kita: Supaya kita lebih bersyukur dan merendahkan diri kepada Allah swt..

Kepada orang lain: kita dapat berkongsi tentang nikmat (Islam / Al Quran / nikmat-nikmat dunia) kepada orang lain.

Utk belajar mensyukuri nikmat Allah swt jangan pandang yg di atas, tetapi pandang lah yg dibawah..

Dalam erti kata lain, kita perlu mengalirkan nikmat itu untuk disyukuri bersama.

Nikmat sebenarnya bukan pada memiliki, tapi dapat merasai. Sebab tu jika ada duit, kena alirkan.. Ada kereta, tumpangkan orang. Sama-sama dapat merasa..kan?

Tuan/puan: Sentiasa lah menyebut nikmat yang kita ada hari ni sebagai pengubat rasa tak cukup kita dalam seharian. Kita akhirnya dapat kembali mengucapkan syukur kepada Allah.

Contoh:

“Mungkin gaji tak cukup, namun Alhamdulillah masih ada pekerjaan. Ada orang tiada mata pencarian atau kena buang kerja”

“Mungkin belum dikurniakan zuriat, namun Alhamdulillah telah berkahwin. Ada orang belum ketemu jodoh atau memang suka bergelumang dengan zina (konon-konon susah kalau berkahwin)”

“Atau mungkin belum guna kereta besar, namun Alhamdulillah ada kapcai. Berapa ramai orang yg telah guna kereta besar sekarang terasa rindu tengok kapcai mencelah semasa jalan sesak”

TADABBUR DAN TAZKIRAH 

Ayat ke 11 ini, atau ayat terakhir. Konteksnya Allah mengajar Nabi saw (dan ummat baginda) agar dapat menguruskan fikiran / perasaan untuk bertenang dan fokus kepada nikmat-nikmat yang dia telah ada.

Ia amat penting untuk memastikan tindakan kita untuk berusaha, tidak dilalaikan dengan angan-angan hingga terlupa memanfaatkan apa yang dia telah miliki hari ini.

Kerana nikmat hari ni, kita akan ditanya oleh Allah tentang pemberian NYA itu;

ثُمَّ لَـتُسْئَـلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيْمِ

Selain dari itu, sesungguhnya kamu akan ditanya pada hari itu, tentang segala nikmat (yang kamu telah menikmatinya)!

[At-Takaathur 102:8]

Perkongsian dari pelajar

Perkongsian ayat Quran dari Norsiah M:

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih.

[Surah Ibrahim 14:7]

Perkongsian Hadith dari Afnan _ Aliza el'fayyadh:

"Barang siapa yang tidak bersyukur, ia kufur, barang siapa yang tidak bersyukur pada yang sedikit, maka ia tidak akan bersyukur pada yang banyak, barang siapa yang tidak bersyukur pada manusia, maka dia tidak akan bersyukur kepada Allah, berjemaah adelah berkat, berpecah adalah azab" 

[Al-Albani,Hasan]

Ada satu hadith tentang setiap umat Nabi Muhammad saw yg ada kalimah Lailahaillallah dalam hatinya pasti ia masuk syurga. 

Syurga adalah nikmat yg semua manusia inginkan. Nikmatnya ibarat 1/99 drpd keseluruhan nikmat dunia. Dan semua itu nikmat dunia atau syurga tidak mampu mengatasi nikmat hamba-Nya, melihat wajah Allah Swt.

Mafhum hadis berkaitan masuk syurga serta nikmat yg besar berbanding dunia itu betul.

Dan memang benar, nikmat paling besar ialah dapat melihat wajah Allah Swt.

Dalam konteks Dhuha, lebih kepada nikmat yang sedang kita dapati di dunia.

Kesimpulan ayat ke - 11

Pertama:

Allah telah mengurniakan kita nikmat yang besar, iaitu agama Allah Swt. Maka seharusnya kita patut selalu menzahirkan kesyukuran kpd Allah agar menjalankan agama-Nya sebaik mungkin dalam kehidupan.

Jalankan kehendak agama merupakan antara cara menzahirkan kesyukuran tersebut seperti solat, puasa..termasuk belajar Al Quran seperti hari ni.

Kedua:

Dalam mengurus nikmat, bukan la melihat apa yang kita ada atau tidak, tetapi SIKAP kita dalam menguruskan nikmat yang sedia ada. Manage dengan kesyukuran, Allah tambah.

Kalau tak bersyukur, Allah tambah, tu faham-faham dan muhasabah sendiri...

Ketiga:

Menyebut nikmat Allah untuk merasai rasa syukur, adalah suatu ubat jiwa yang sangat baik. Supaya hati akan merasai rasa cukup dan berusaha lagi dengan lebih tenang.

AlhamduliLah  kelas kita dengan perkongsian ayat yang terakhir surah Adh-Dhuha telah pun berakhir. 

Kita akhiri majlis ilmu pada hari ini dengan tasbih kaffarah.

سبحانك اللهمّ وبحمدك

اشهد ان لا الٰه الّا انت

استغفرك واتوب اليك

وبالله التّوفيق والهداية

سٌلام عليكم ورحمة الله وبركاته